前言

江桂斌

环境化学

前言

江桂斌. 前言[J]. 环境化学, 2011, 30(1): 1-4.

引用本文:

江桂斌. 前言[J]. 环境化学, 2011, 30(1): 1-4.

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前言

江桂斌

摘要: 我国古代不仅创造了灿烂辉煌的科技发明、军事战略、哲学思想和文化理论,在保护自然和生态文明方面也是今人的典范。从夏朝的“禹之禁”、周朝的《伐崇令》到秦汉时期的《田律》,无不闪烁着古人保护生态环境的睿智思想。儒家推崇“仁者以天地万物为一体”,把人与自然的和谐发展提到前所未有的高度。天人合一,保护环境,千古承传。然而,现代经济社会的高速发展,在相当的程度上依赖于对资源的过度挥霍和对环境的恣意破坏,人们在近乎疯狂地追求GDP的时候却忽视了对环境的保护,结果是水体混浊、土壤污染、垃圾遍野、阴霾压城。

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江桂斌. 前言[J]. 环境化学, 2011, 30(1): 1-4.

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江桂斌. 前言[J]. 环境化学, 2011, 30(1): 1-4.

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江桂斌

摘要: 我国古代不仅创造了灿烂辉煌的科技发明、军事战略、哲学思想和文化理论,在保护自然和生态文明方面也是今人的典范。从夏朝的“禹之禁”、周朝的《伐崇令》到秦汉时期的《田律》,无不闪烁着古人保护生态环境的睿智思想。儒家推崇“仁者以天地万物为一体”,把人与自然的和谐发展提到前所未有的高度。天人合一,保护环境,千古承传。然而,现代经济社会的高速发展,在相当的程度上依赖于对资源的过度挥霍和对环境的恣意破坏,人们在近乎疯狂地追求GDP的时候却忽视了对环境的保护,结果是水体混浊、土壤污染、垃圾遍野、阴霾压城。

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